الوثاقة بل غاية ما يثبته هو أنه على حسن ، لذا يكون من ألفاظ المدح وهو اختيار الشهيد الثاني « 1 » بل المشهور ؛ نعم إذا ضمّت إليه قرائن أخرى قد يفيد التوثيق لكن هذا شيء آخر . الثالث عشر ؛ « مضطلع بالرواية » : جعله البعض من إمارات المدح لكن لم يجعلوه من إمارات التوثيق ، والصحيح أنه ليس إمارة على المدح أيضا ؛ فإن المراد بالمضطلع هو القوي في ذلك والقوة في الرواية والقدرة عليها لا تلازم الحسن . الرابع عشر ؛ « حافظ » ونحوه : مثل ثبت ، متقن ، ضابط . وهو غير مفيد للتوثيق فهو مجامع للضعيف ولا يلازم شيء منها الوثاقة بل دعوى إفادتها المدح ممنوعة لأن الحفظ يجتمع مع الضعيف ، نعم استثنى بعضهم « ثبت » فإنه يفيد الحسن لأن المراد منه التثبت والتحرز عن الكذب ، فيمكن دعوى ظهورها في الوثاقة كما عليه الماماقاني « 2 » . الخامس عشر ؛ « صدوق ، محل صدوق » : قال الشهيد أنها من ألفاظ المدح لأن الوثاقة هي الصدق والزيادة وقال الماماقاني أن الثانية « محل الصدق » تدل على الوثاقة لأن غير الثقة ليس محلّه الصدق « 3 » .

--> ( 1 ) الرعاية ص / 207 . ( 2 ) مقباس الهداية ج / 2 ص / 241 . ( 3 ) المقباس ج / 2 ص / 243 .